به مناسبت ماه شعبان و استانه ماه رمضان ، ادامه این احادیث و سوره های قرانی است و در انتها هم چند تا احادیث دیگر نیز در پایان همین متن گذاشته میشود.
❤پیامبر محمد (ص): هر کس سوره قیامت را قرائت کند در روز قیامت من و جبرئیل شهادت می دهیم که او به قیامت ایمان داشته است و در حالی وارد محشر می شود که چهره اش درخشان تر از دیگر آفریدگان خداست.
❤امام جعفر صادق علیه السلام فرموده اند: قرائت سوره قیامت موجب خشوع می شود و تقویت کنده عفاف و پاکدامنی و حفظ و صیانت خواهد بود.
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
به نام خداوند رحمتگر مهربان
لَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ
سوگند به روز قيامت
وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ
و سوگند به نفس لوامه و وجدان بيدار و ملامتگر كه رستاخيز حق است
أَيَحْسَبُ الْإِنْسَانُ أَلَّنْ نَجْمَعَ عِظَامَهُ
آيا انسان مى پندارد كه هرگز استخوانهاى او را جمع نخواهيم كرد
بَلَى قَادِرِينَ عَلَى أَنْ نُسَوِّيَ بَنَانَهُ
آرى قادريم كه حتى خطوط سر انگشتان او را موزون و مرتب كنيم
بَلْ يُرِيدُ الْإِنْسَانُ لِيَفْجُرَ أَمَامَهُ
انسان شك در معاد ندارد بلكه او مى خواهد آزاد باشد و بدون ترس از دادگاه قيامت در تمام عمر گناه كند
يَسْأَلُ أَيَّانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ
از اينرو مى پرسد قيامت كى خواهد بود
فَإِذَا بَرِقَ الْبَصَرُ
بگو در آن هنگام كه چشمها از شدت وحشت به گردش در آيد
وَخَسَفَ الْقَمَرُ
و ماه بى نور گردد
وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ
و خورشيد و ماه يك جا جمع شوند
يَقُولُ الْإِنْسَانُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ الْمَفَرُّ
آن روز انسان مى گويد راه فرار كجاست
كَلَّا لَا وَزَرَ
هرگز چنين نيست راه فرار و پناهگاهى وجود ندارد
إِلَى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمُسْتَقَرُّ
آن روز قرارگاه نهايى تنها بسوى پروردگار تو است
يُنَبَّأُ الْإِنْسَانُ يَوْمَئِذٍ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ
و در آن روز انسان را از تمام كارهايى كه از پيش يا پس فرستاده آگاه مى كنند
بَلِ الْإِنْسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ
بلكه انسان خودش از وضع خود آگاه است
وَلَوْ أَلْقَى مَعَاذِيرَهُ
هر چند در ظاهر براى خود عذرهايى بتراشد
لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ
زبانت را بخاطر عجله براى خواندن آن ( قرآن) حركت مده
إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ
چرا كه جمع كردن و خواندن آن بر عهده ماست
فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ
پس هر گاه آن را خوانديم از خواندن آن پيروى كن
ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ
سپس بيان و توضيح آن نيز بر عهده ماست
كَلَّا بَلْ تُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ
چنين نيست كه شما مى پنداريد و دلايل معاد را كافى نمیدانید بلكه شما دنياى زودگذر را دوست داريد و هوسرانى بى قید و شرط را
وَتَذَرُونَ الْآخِرَةَ
و آخرت را رها مى كنيد
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ
آرى در آن روز صورتهايى شاداب و مسرور است
إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ
و به پروردگارش مى نگرد
وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ بَاسِرَةٌ
و در آن روز صورتهايى عبوس و در هم كشيده است
تَظُنُّ أَنْ يُفْعَلَ بِهَا فَاقِرَةٌ
زيرا مى داند عذابى در پيش دارد كه پشت را در هم مى شكند
كَلَّا إِذَا بَلَغَتِ التَّرَاقِيَ
چنين نيست كه انسان مى پندارد او ايمان نمى آورد تا موقعى كه جان به گلوگاهش رسد
وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ
و گفته شود آيا كسى هست كه اين بيمار را از مرگ نجات دهد
وَظَنَّ أَنَّهُ الْفِرَاقُ
و به جدائى از دنيا يقين پيدا كند
وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ
و ساق پاها از سختى جان دادن به هم بپيچد
إِلَى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَسَاقُ
آرى در آن روز مسير همه بسوى دادگاه پروردگارت خواهد بود
فَلَا صَدَّقَ وَلَا صَلَّى
در آن روز گفته مى شود او هرگز ايمان نياورد و نماز نخواند
وَلَكِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى
بلكه تكذيب كرد و روى گردان شد
ثُمَّ ذَهَبَ إِلَى أَهْلِهِ يَتَمَطَّى
سپس بسوى خانواده خود باز گشت در حالى كه متكبرانه قدم برمى داشت
أَوْلَى لَكَ فَأَوْلَى
با اين اعمال عذاب الهى براى تو شايسته تر است شايسته تر
ثُمَّ أَوْلَى لَكَ فَأَوْلَى
سپس عذاب الهى براى تو شايسته تر است شايسته تر
أَيَحْسَبُ الْإِنْسَانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدًى
آيا انسان گمان مى كند بى هدف رها مى شود
أَلَمْ يَكُ نُطْفَةً مِنْ مَنِيٍّ يُمْنَى
آيا او نطفه اى از منى كه در رحم ريخته مى شود نبود
ثُمَّ كَانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فَسَوَّى
سپس بصورت خونبسته در آمد و خداوند او را آفريد و موزون ساخت
فَجَعَلَ مِنْهُ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى
و از او دو زوج مرد و زن آفريد
أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى
آيا چنين كسى قادر نيست كه مردگان را
زنده کند
______________________________________________________________€___________________
سایر احادیث در مورد میانروی در زندگی (دنیا و اخرت)
۱_امام علی (ع):
در أمور خود، چه معیشتی و چه عبادتی، هر دو در حد وسط و اعتدال باش
زیاده‌روی و اسراف در هر کاری نکوهیده است جز در کارهای خیر (خوب)
۲_پیامبر (ص):
ای مردم! بر شما باد به میانه روی، بر شما باد به میانه روی، بر شما باد به میانه روی
به شما سفارش می‌كنم چه در حال رفاه و چه در حال تنگدستی همیشه در زندگی معتدل و میانه‌رو باشید
انسان نه امساك كند و نه اسراف، نه بُخل بورزد و نه اتلاف. راه میانگین بهترین راه كارها است
۳_امام رضا (ع) :
خداوند متعال هم اسراف و ریخت و پاش و هم بخل و تنگ‌نظری را هر دو نهی و مذمّت نموده است
