مطلب ارسالی کاربران
پرسش هایی در مورد زنان
ﺁﯾﺎ ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻥ ﺍﺯ " ﺯﻧﺎﻥ " ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﮐﻠﯽ ﺣﺮﻑ ﺯﺩ؟ ﻭﻗﺘﯽ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﯿﻢ " ﺯﻥ " ، ﺁﯾﺎ ﺗﻤﺎﻡ ﺍﻓﺮﺍﺩِ ﯾﮏ ﮔﺮﻭﻩ ﯾﮑﺪﺳﺖ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻧﻈﺮ ﺩﺍﺭﯾﻢ ﮐﻪ ﻭﺿﻌﯿﺖ ﻫﺎ ﻭ ﻣﻮﻗﻌﯿﺖ ﻫﺎﯼ ﻫﻤﺎﻧﻨﺪﯼ ﺩﺍﺭﻧﺪ؟ ﺁﯾﺎ ﺩﺭ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻭ ﺩﺭ ﻭﺍﻗﻌﯿﺖ ﺟﺎﺭﯼ ﺩﺭ ﻣﻨﺎﺳﺒﺎﺕ ﻧﺎﺑﺮﺍﺑﺮ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﻭ ﺳﯿﺎﺳﯽ، ﻫﻤﻪ ﺯﻥ ﻫﺎ ﺑﻪ ﯾﮏ ﻧﺴﺒﺖ ﺗﺤﺖ ﺳﺘﻢ ﻭ ﺍﺳﺘﺜﻤﺎﺭ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﻧﺪ؟ ﺁﯾﺎ ﺯﻧﺎﻥ ﺍﺯ ﻃﺒﻘﺎﺕ، ﻣﻠﯿﺖ ﻫﺎ، ﻓﺮﻫﻨﮓ ﻫﺎ ﻭ ﻧﮋﺍﺩﻫﺎﯼ ﻣﺨﺘﻠﻒ ( ﺯﻧﺎﻥ ﺳﻔﯿﺪﭘﻮﺳﺖ/ﺭﻧﮕﯿﻦ ﭘﻮﺳﺖ ) ﺑﻪ ﯾﮏ ﻣﯿﺰﺍﻥ ﺍﺯ ﻧﺎﺑﺮﺍﺑﺮﯼ ﻫﺎﯼ ﺳﺎﺧﺘﺎﺭﯼ ﻭ ﻣﻨﺎﺳﺒﺎﺕ ﺗﺒﻌﯿﺾ ﺁﻣﯿﺰ ﺭﻧﺞ ﻣﯽ ﺑﺮﻧﺪ؟ ﺁﯾﺎ ﻣﺎ ﺑﺎ ﮔﺮﻭﻫﯽ ﺍﺯ ﺯﻧﺎﻥ ﻣﻮﺍﺟﻪ ﻧﯿﺴﺘﯿﻢ ﮐﻪ ﻫﻤﭙﺎﯼ ﻣﺮﺩﺍﻥ، ﻧﺎﺑﺮﺍﺑﺮﯼ ﻭ ﺗﺒﻌﯿﺾ ﻋﻠﯿﻪ ﺩﯾﮕﺮ ﺯﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺗﺸﺪﯾﺪ ﻭ ﺗﺤﮑﯿﻢ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ؟
ﺁﯾﺎ ﻣﺎ ﮔﺮﻭﻫﯽ ﺍﺯ ﺯﻧﺎﻥ ﻗﺪﺭﺗﻤﻨﺪ ﺭﺍ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﭼﺸﻤﺎﻧﻤﺎﻥ ﻧﺪﺍﺭﯾﻢ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺗﺤﻤﯿﻞ ﺭﻧﺞ ﻭ ﺳﺮﮐﻮﺏ ﻫﺎﯼ ﻣﻀﺎﻋﻒ، ﺩﻭﺷﺎﺩﻭﺵ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﺣﺮﮐﺖ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﻭ ﺑﻠﮑﻪ ﺑﯿﺸﺘﺮ، ﺩﺭ ﺟﻬﺖ ﻓﺮﻭﺩﺳﺖ ﺳﺎﺯﯼ ﺯﻧﺎﻥ ﮔﺎﻡ ﺑﺮﺩﺍﺷﺘﻪ ﺍﻧﺪ؟ ﺁﯾﺎ ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻥ ﺯﻧﺎﻧﯽ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻣﺎﺭﮔﺎﺭﺕ ﺗﺎﭼﺮ، ﺁﻧﮕﻼ ﻣﺮﮐﻞ، ﻫﯿﻼﺭﯼ ﮐﻠﯿﻨﺘﻮﻥ، ﮐﻪ ﮐﺎﺭﻧﺎﻣﻪ ﺷﺎﻥ ﺍﺯ ﺧﻮﻥ ﻫﺰﺍﺭﺍﻥ ﺯﻥ ﺩﺭ ﺍﻓﺮﯾﻘﺎ، ﺍﻣﺮﯾﮑﺎﯼ ﻻﺗﯿﻦ ﻭ ﺧﺎﻭﺭﻣﯿﺎﻧﻪ ﺧﻮﻧﯿﻦ ﺍﺳﺖ ﺭﺍ ﻧﺎﺩﯾﺪﻩ ﮔﺮﻓﺖ؟ ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻥ ﺍﺯ ﮐﻨﺎﺭ ﺯﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺻﺪﺭ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﻫﺎﯼ ﺧﻮﻥ ﺁﺷﺎﻡ ﺻﻨﺪﻭﻕ ﺑﯿﻦ ﺍﻟﻤﻠﻠﯽ ﭘﻮﻝ ﻭ ﺑﺎﻧﮏ ﺟﻬﺎﻧﯽ ﻧﺸﺴﺘﻪ ﺍﻧﺪ ﻭ ﺭﯾﺎﺿﺖ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﯼ ﻭ ﻓﻘﺮ ﺩﻫﺸﺘﻨﺎﮎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻣﯿﻠﯿﻮﻥ ﻫﺎ ﺯﻥ ﺩﺭ ﮐﺸﻮﺭﻫﺎﯼ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺩﻧﯿﺎ ﺗﺤﻤﯿﻞ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ، ﺑﯽ ﺗﻔﺎﻭﺕ ﮔﺬﺷﺖ؟ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ ﺍﺯ ﺯﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﮐﺎﺭﻓﺮﻣﺎ ﻭ ﻭﺍﺳﻄﻪ ﺟﺎ ﺑﻪ ﺟﺎﯾﯽ ﻧﯿﺮﻭﯼ ﻋﻈﯿﻢ ﮐﺎﺭِ ﺯﻧﺎﻥ ﻓﺮﻭﺩﺳﺖ ﺍﺯ ﮐﺸﻮﺭﻫﺎﯼ ﻓﻘﯿﺮ ﺑﻪ ﮐﺸﻮﺭﻫﺎﯼ ﺛﺮﻭﺗﻤﻨﺪ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﺳﺨﻦ ﻧﮕﻔﺖ؟ ﻫﻤﺎﻥ ﻫﺎ ﮐﻪ ﺯﻧﺎﻥ ﺗﻬﯿﺪﺳﺖ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﯼ ﺑﺮﺩﮔﯽ ﺧﺎﻧﮕﯽ ﻭ ﮐُﻠﻔﺘﯽ، ﺍﺯ ﺁﺳﯿﺎ ﻭ ﺍﻓﺮﯾﻔﺎ، ﺑﻪ ﺣﺎﺷﯿﻪ ﺧﻠﯿﺞ ﻭ ﺍﺭﻭﭘﺎ ﻭﺍﺭﺩ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ؟ ﺁﯾﺎ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ ﺯﻧﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻣﺠﻠﺲ ﻧﺸﺴﺘﻪ ﻭ ﺑﻪ ﺗﺼﻮﯾﺐ ﺣﺪﺍﻗﻞ ﺩﺳﺘﻤﺰﺩ ﺯﯾﺮ ﺧﻂ ﻣﻄﻠﻖ ﻓﻘﺮ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﯿﻠﯿﻮﻥ ﻫﺎ ﺯﻥ ﺳﺮﭘﺮﺳﺖ ﺧﺎﻧﻮﺍﺭ، ﺯﻧﺎﻥ ﮐﺎﺭﮔﺮ ﻭ ﺯﺣﻤﺘﮑﺶ ﻭ ... ﺭﺃﯼ ﻣﯽ ﺩﻫﺪ ﺭﺍ ﺟﺰﺋﯽ ﺍﺯ ﺯﻧﺎﻥ ﺩﺍﻧﺴﺖ؟
ﺁﯾﺎ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ " ﺯﻧﺎﻥ ﻋﻠﯿﻪ ﺯﻧﺎﻥ " ﺭﺍ ﺍﻓﺴﺎﻧﻪ ﺩﺍﻧﺴﺖ، ﺩﺭ ﺣﺎﻟﯿﮑﻪ ﺻﺪﻫﺎ ﺯﻥ ﺳﯿﺎﺳﺘﻤﺪﺍﺭ، ﺩﺭ ﻣﻨﺼﺐ ﻫﺎﯼ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺑﺮ ﻗﺪﺭﺕ ﻣﺮﺩﺍﻧﻪ ﺗﮑﯿﻪ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﻭ ﻣﯿﻠﯿﻮﻥ ﻫﺎ ﺯﻥ ﻓﺮﻭﺩﺳﺖ ﺭﺍ، ﻓﺮﻭﺩﺳﺖ ﺗﺮ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ؟ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ ﺍﯾﻦ ﻫﻤﺪﺳﺘﯽ ﺷﻮﻡ ﺭﺍ ﺩﯾﺪ ﻭ ﺑﺎﺯ ﺍﺯ " ﺯﻧﺎﻥ " ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﮐﻠﯽ ﺣﺮﻑ ﺯﺩ ؟ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ ﺷﺒﺎﻫﺖ ﻋﻤﻠﮑﺮﺩ ﮔﺮﻭﻫﯽ ﺍﺯ " ﺯﻧﺎﻥ " ﺑﻪ ﺩﻭﻟﺖ ﻫﺎ ﻭ ﻃﺒﻘﻪ ﻓﺮﺍﺩﺳﺖ ﺭﺍ ﺍﻧﮑﺎﺭ ﮐﺮﺩ؟ ﺁﯾﺎ ﺯﻧﺎﻥ ﺑﻮﺭﮊﻭﻭﺍ ( ﺳﺮﻣﺎﯾﻪ ﺩﺍﺭ ) ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ﻣﻮﻗﻌﯿﺖ ﻓﺮﺍﺩﺳﺘﯽ ﺧﻮﺩ ﮐﻪ ﺑﺮ ﺍﻧﺒﺎﺷﺖ ﺳﺮﻣﺎﯾﻪ اﺳﺘﻮﺍﺭ ﺍﺳﺖ ﺭﺍ ﮐﻨﺎﺭ ﺑﮕﺬﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺟﻬﺖ ﻣﻨﺎﻓﻊ ﺯﻧﺎﻥ ﻃﺒﻘﻪ ﮐﺎﺭﮔﺮ ﻭ ﺯﺣﻤﺘﮑﺶ ﻗﺪﻣﯽ ﺑﺮﺩﺍﺭﻧﺪ؟ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ ﻧﺪﯾﺪ ﮐﻪ ﻋﺪﻩ ﺍﯼ ﺍﺯ ﺯﻧﺎﻥ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﺮﺍﯼ ﺑﻬﺘﺮﮐﺮﺩﻥ ﻣﻮﻗﻌﯿﺖ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﻭ ﺑﯽ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﺳﺘﻢ ﺩﯾﺪﮔﯽ ﻭ ﺳﺮﮐﻮﺏ ﺷﺪﮔﯽ " ﺯﻧﺎﻥ " ﺩﯾﮕﺮ، ﭘﻠﻪ ﻫﺎﯼ ﺗﺮﻗﯽ ﻗﺪﺭﺕ ﻣﺮﺩﺍﻧﻪ ﺭﺍ ﻃﯽ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ، ﺍﺯ ﭘﺪﺭﺳﺎﻻﺭﯼ ﻭ ﻣﺮﺩﺳﺎﻻﺭﯼ ﺳﯿﺴﺘﻤﺎﺗﯿﮏ ﭼﺸﻤﭙﻮﺷﯽ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﺗﺎ ﺩﺭ ﮐﻨﺎﺭ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﻣﻮﻗﻌﯿﺖ ﻓﺮﺍﺩﺳﺖ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺑﯿﺎﻭﺭﻧﺪ؟
ﺍﯾﻦ ﭘﺮﺳﺶ ﻫﺎ ﻭ ﭘﺮﺳﺶ ﻫﺎﯼ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﺩﺳﺖ، ﻫﻤﮕﯽ ﺣﺎﮐﯽ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﻨﺎﻓﻊ ﺯﻧﺎﻥ ﯾﮏ ﺩﺳﺖ ﻧﯿﺴﺖ، ﺗﻤﺎﻡ ﺯﻧﺎﻥ ﺁﺭﻣﺎﻥ ﺑﺮﺍﺑﺮﯼ ﻭ ﻋﺪﺍﻟﺖ ﺑﺮﺍﯼ ﺗﻤﺎﻡ ﺯﻧﺎﻥ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ. ﻣﺎ ﻧﯿﺎﺯ ﺩﺍﺭﯾﻢ ﮐﻪ ﺗﻌﺮﯾﻒ ﮐﻨﯿﻢ ﮐﻪ ﻭﻗﺘﯽ ﺍﺯ " ﺯﻧﺎﻥ " ﺻﺤﺒﺖ ﻣﯽ ﮐﻨﯿﻢ، ﺍﺯ ﭼﻪ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﺳﺨﻦ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﯿﻢ . ﺑﯽ ﺗﺮﺩﯾﺪ ﺑﺴﺘﻪ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﺩﺭ ﮐﺠﺎﯼ ﺯﻣﯿﻦِ ﺳﯿﺎﺳﺖ ﻃﺒﻘﺎﺗﯽ ﺍﯾﺴﺘﺎﺩﻩ ﺑﺎﺷﯿﻢ، ﺯﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﻭ ﺧﻄﺎﺏ ﻣﺎ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﻧﺪ، ﻣﺘﻔﺎﻭﺕ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﺑﻮﺩ. ﺍﯾﻦ ﻫﺎ ﭘﺮﺳﺶ ﻫﺎﯾﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﻧﺪﯾﺸﯿﺪﻥ ﺩﺭ ﺗﻤﺎﻡ ﻓﺼﻮﻝ ﺍﻧﺪ،
